A mostani kairói terrorizmusellenes konferencián is bizonyára felmerül a kérdés: hogyan kell bánni a halálosztókkal? A „szemet szemért, fogat fogért” ősi elve alapján kell-e eljárni velük, ezzel csak tovább mérgesítve a helyzetet, és semmit sem oldva meg, avagy tárgyalni kell a gyilkosokkal? Heti Világgazdaság 1996/03/16 Forrás

Egyáltalán: mit követünk a keresztény erkölcsiségből? A „szemet szemért, fogat fogért” elvét, vagy a „ha megdobnak kővel, dobd vissza kenyérrel” krisztusi igéjét? Magyar Hírlap 1997/05/26Forrás

Én olvasok. Legalább lehet olvasni, mert anya fél egyedül aludni. Van, aki még ifjúsági könyveket olvas, tizennégy éves korban! Más országokban már király lehet tizennégy éves korában az ember, itt meg a fenekén ülhet, amíg mások learatják a babérokat. Mostanában nem tudnak a könyvek annyira lekötni. Például ez a Magyarország 1514-ben. Kicsit zavaros, nem tudni világosan, kinek a pártján áll az író. Mintha sajnálná helyenként ezt a vérengző Dózsát. A történelemtanár azt mondja, hogy Dózsa a magyar történelem egyik legnagyobb gyilkosa volt, akit elvakított a gyűlölet és a szerzésvágy, s bár büntetése nem volt ízléses és európai, csak az történt, hogy szemet szemért, fogat fogért. Digitális Irodalmi Akadémia; Cím: Napok; Szerző: Jókai Anna; Dátum: 1972 Forrás

- S ha mégis felelősségre vontak valakit, akkor sem az igazi felelőst, mert az meghalt, eltűnt stb. Egyébként több mint negyven év távolából igen nehézkes a bizonyítás, hacsak valaki lelkiismereti okokból nem vallja saját magát bűnösnek. Mert ilyen is akad. Sokszor az embernek fontosabb, hogy a lelkiismeretével békében legyen, még akkor is, ha megbüntetik. Ami pedig az emberek jogérzékét illeti: van, amikor a jog " erősebb " a laikus erkölcsnél. Például a sokáig elfogadott " szemet szemért, fogat fogért " ekvivalens viszonossági elv ma már tarthatatlan. Ezért, bár fájdalmukat megértem, nem tudom elfogadni, ha egy meggyilkolt kisfiú szülei elhatározzák, hogy megbosszulják gyermekük halálát. A bosszú, az önbíráskodás az európai kultúrában elfogadhatatlan. A társadalom tagjainak el kell fogadniuk, hogy független bíróság ítélkezik felettük, amely azoknak is képes igazságot szolgáltatni, akik képtelenek önbírásodva bosszút állni, ugyanakkor a bűn és a büntetés között valamilyen arányosságra törekszik. Élet és Tudomány; Dátum: 1999 Forrás

A tizennyolc éves nőt megerőszakolta, majd szerelmesével együtt iszonyatos kegyetlenséggel küldte a másvilágra. Ez a bűneset az edzett amerikaiakat is szíven ütötte, s a tragédia szaporította a könyörtelen „fogat fogért” elv híveit.Magyar Hírlap 1995/04/13Forrás

A keresztény érvrendszer pedig a pápai enciklikára emlékeztet, amely szerint az élet Istentől való, tehát világi hatalom el nem veheti. A halálbüntetés hívei viszont a fogat fogért elv mellett érvelnek. Magyar Hírlap 1997/05/24 Forrás

A civilizált társadalom úgy látszik, gyenge és tehetetlen a mindenre elszánt sorozatgyilkosokkal szemben. Éppen a mindenre elszántságuk miatt. A szemet szemért bibliai elve legtöbb helyen már kiment a divatból.Magyar Hírlap 1995/06/24 Forrás

Clinton elnök sötét ruhában jelent meg a képernyőn, és kijelentette: a tettesek nem úszhatják meg szárazon. Elfogják őket, ahogy ez a korábbi New York-i robbantásos dráma esetében történt. Igazságügy-minisztere hozzáteszi: van halálbüntetés Amerikában, élni fognak vele. Itt tartunk. A tisztes polgár a képernyő előtt rábólint: úgy legyen, szemet szemért. Magyar Hírlap 1995/04/21 Forrás

A megtorlásnak ebben a második, hosszan tartó fő szakaszában a párt már meghatározta azokat a csoportokat és tevékenységeket, amelyeket a legsúlyosabban kívánt szankcionálni. Az év végére elkészülő büntetéspolitikai irányelvek egyszerre mutatták a pártvezetés bosszúszomját és törekvésüket hatalmuk megkérdőjelezhetetlen biztosítására. Le kívántak számolni azzal a csoporttal, amely a legelszántabban fordult szembe a rendszerrel, a fegyveres felkelőkkel, és a talió elv ( szemet szemért ) alapján mindenkivel, aki részt vett népítéletben, utcai kivégzésben. A meghozott és végrehajtott halálos ítéletek többségét a szabadságharcosokra szabták ki, de ha a kötelet sikerült is elkerülniük, nemigen kaptak tíz év alatti börtönbüntetést. Magyar Elektronikus Könyvtár; Cím: Az 1956-os forradalom története - Sulinet digitális óra (sorozati cím); Szerző: Szakolczai Attila; Dátum: 1998/10 Forrás

" Zsíros a bácskai föld, a kenyérre is lehet kenni, olyan sovány föld, mint a mi homokunk, itt nincs is - írta egyetlen onnan küldött levelében apám. - Tanyák vannak erre és gazdag parasztok, jó lenne összekeverni földjeinket. A magyarok, úgy mutatják, örülnek nekünk, a szerbekkel bajunk van. Ránk lőnek, igazságtalannak tartják jöttünket, itt most már folyik a vér, úgy megy, hogy szemet szemért, bosszúra bosszút. Nem is szégyellem előttetek, de a félelem fog el, ha lövöldözni kezdenek, ilyenkor rejtem magam, elbújok és meglapulok. Más újság nincs, vigyázzatok magatokra... " Digitális Irodalmi Akadémia; Cím: Egy szál ingben; Szerző: Dobos László; Dátum: 1976 Forrás