| At line 125 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| Köszönöm, elnök asszony. Tisztelt Ház! Képviselő Úr! Válaszolhatnék röviden egy régi magyar közmondással: __amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten__. Ennél azonban sokkal konkrétabb a hiteles jegyzőkönyv, amely a költségvetési vitáról szól.%%tip-Forrás Országgyűlési Napló; Szerző: DR. BÉKESI LÁSZLÓ pénzügyminiszter :; Dátum: 1994/12/15/% |
| At line 131 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| A legkeresztényibb keresztény ünnepünk azonban az advent, amelyet az egyre rövidülő, sötét napok kietlenségében, december rideg, halott kilátástalanságában egyedül az istenvárás reménysége éltet. Az adventi ember koromfekete, evilági alagútban menetel és lesi, várja, majd egyre tisztábban látja azt a - nem evilági - fényt az alagút végén, amit egyszerű magyarul karácsonynak nevezünk. Az adventi ember be kell érje magával, adventkor mindig elválik, kinek van hite, kinek nincs, elég lesz -e az egész évben gyűjtött lelki muníció karácsonyig, kitart -e a hit és a remény a ködös istenvárás Isten nélküli szürkeségében? Aki az adventet éli, az a teremtés előtti létet éli és a teremtést várja. Mondja a régi szólás: __amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten__. Bölcs megfigyelés és érvényesebb, mint hinnénk, mert amilyen az advent, olyan a karácsony: az az ember fog belépni a karácsonyba, aki az adventből kilépett, s aki ott, az adventi homályban unatkozott és nem látta meg a fényt, amely felé haladnia kell, az a karácsonyfa csillagszórójában sem fogja megtalálni. Az advent önfegyelmet, belső erőt, belső meleget kíván és valódi hitet, amely nem bizonyítható, csak csupán hihető, mégis a bizonyosság szilárdságával építhető rá az eljövendő. Az advent a keresztény ember nagy erőpróbája, adventkor elválik, ki tud úszni, ki nem, ki mit tud kezdeni magára hagyva.%%tip-Forrás Magyar Fórum; Cím: Adventből születő karácsony; Szerző: Szőcs Zoltán; Dátum: 2000/21/12 /% |
| At line 137 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| Orbán Viktor miniszterelnök most még tovább ment, vasárnapi tévényilatkozatában lényegében lebértollnokozta az adóhivatali elnökké kinevezett Simicska Lajos, illetve az Állami Privatizációs és Vagyonkezelő Rt. elnök-vezérigazgatójává emelt Gansperger Gyula korábbi vállalkozásainak ügyeivel foglalkozó újságírókat. A mai és a korábbi Fidesz-reakciókban közös motívum, hogy nincs közünk hozzá felkiáltással nem adnak érdemi választ a kellemetlen kérdésekre. A feleletet politikai ellentámadással kísérlik meg pótolni - pártpénzek kapcsán többnyire az MSZP ingyenes államiingatlan-használati jogát emlegetik fel, ahogy történt ez hétfőn is, amikor bejelentették, parlamenti bizottság vizsgálja majd a pártok vagyongazdálkodási ügyeit -, ahogy Orbán Viktor egy négy évvel ezelőtti interjúban megfogalmazta: __amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten__.%%tip-Forrás Heti Világgazdaság; Cím: Fejlemények a Simicska-cégek ügyében; Dátum: 1998/09/12/% |
| At line 143 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| Bevallom nőiesen, nem vagyok egy nagy ász az Internet terén, sőt. De valahogy nem esett nehezemre megjegyezni és használni az alapvető udvariassági, egyáltalán elemi viselkedésmódot, ami a fentebb is említett beszélgetéseket segíti elő. Szerintem ez nem is korfüggő. A sulinetes srácok is nyugodtan elgondolkozhatnak azon, hogy miért kapnak mindenütt ilyen fogadtatást. Talán, mert __amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten__?%%tip-Forrás Index Fórum; Szerző: Maminti; Dátum: 1998/10/27 /% |
| At line 149 changed one line |
| ~[...~]Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| Ötödször, a fenti szerződés, mint a romák és a többségi társadalom viszonyának metaforája hasznos munkadefiníció lehet a konflikusban az " __amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten__ " elgondolást követők számára, azaz a radikális roma jogvédők és a kötelességpárt számára ( a népi genetika és etnokarakterológia és más háztáji elméletek képviselőit a helyszűke és a tapintat okán itt most nem tárgyaljuk ). Ám mindenhol, ahol kormányzati vagy nem kormányzati szakmunka folyik az adott problémák orvoslására, ott ez a vízió lényegében értelmetlen. Mivel viszont ez a vízió a domináns nézet, így afféle dupla fenekű intellektuális útravalóként kiválóan alkalmas rókalelkű nézetek megjelenítésére, így folytatva az átkos kádári hagyományt, amikor is féligazságok és féltabuk összekeveredett katyvaszában mindenki megláthatta ugyan a saját igazságát, csak éppen senki nem tudott kommunikálni senkivel.%%tip-Forrás Magyar Narancs; Cím: Tolerancia hozomra; Szerző: Hammer Ferenc; Dátum: 1999/07/11 /% |
| At line 155 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| A mai Szabolcskák, amikor egyfelől óva intenek az irodalom kettészakadásától, másfelől nemes egyszerűséggel „seggnyalókként” aposztrofálják az új egyesülés tagjait, 1909-es elődjük nyomdokain járnak, aki Adyt „ösztövér szügyű daliának” nevezte, kinek „lelkét belilázza a Ganges”, versei pedig „zagyvák”. Ady válasza, az „Üzenet Költőcske Mihálynak”, s abban a „vén orcátlanok” kitétel csak __fogadjisten volt a kapott adjonistenre__…%%tip-Forrás Magyar Hírlap 1997/05/24 /% |
| At line 159 changed one line |
| [Példa 7 | #7 ] (Szakasz [Sajátos használat | Schuster bleib bei deinen Leisten#Gebrauchsbesonderheit(en)]): \\ |
| [Példa 7 | #7 ] (Szakasz [Sajátos használat | Amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten#Gebrauchsbesonderheit(en)]): \\ |
| At line 161 changed one line |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| Itt nem alkalmazható az a kormányzati politika szintjére emelt, de megfordított logikájú népi bölcsesség, amit nemrég miniszterelnök úr úgy idézett: „__Amilyen a fogadjisten, olyan lesz az adjonisten__.” Itt az adjonisten már megvolt, a fogadjisten elég rossz, de sokkal rosszabb is lehet. És ebben az egészben ennyi a rendkívüli. |
| %%tip-Forrás Országgyűlési Napló; Szerző: Ilkei Csaba, 1992/10/12/% |
| At line 165 removed 97 lines |
| [Példa 8 | #8 ] (Szakasz [Variánsok - alakváltozatok | Schuster bleib bei deinen Leisten#Formvarianten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 9 | #9 ] (Szakasz [Variánsok - alakváltozatok | Schuster bleib bei deinen Leisten#Formvarianten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 10 | #10 ] (Szakasz [Variánsok - alakváltozatok | Schuster bleib bei deinen Leisten#Formvarianten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 11 | #11 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| % |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 12 | #12 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 13 | #13 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 14 | #14 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 15 | #15 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 16 | #16 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje| Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 17 | #17 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 18 | #18 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 19 | #19 ] (Szakasz [Variánsok - komponensek cseréje | Schuster bleib bei deinen Leisten#Ersetzung von Komponenten]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| ----- |
| |
| [Példa 20 | #20 ] (Szakasz [Tipikus használat a szövegben | Schuster bleib bei deinen Leisten#Typische Verwendung im Text]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 21 | #21 ] (Szakasz [Tipikus használat a szövegben | Schuster bleib bei deinen Leisten#Typische Verwendung im Text]): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| ----- |
| |
| [Példa 22 | #22 ] (Szabad példa): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
|
| /% |
| \\ |
| |
| [Példa 23 | #23 ] (Szabad példa): \\ |
| %%quote |
| Belegtext Belegtext __hervorgehobenes Stichwort__ Belegtext %%tip-Forrás Belegquelle /% |
| /% |
| \\ |
