| At line 1 changed one line |
| [{ALLOW view Editors}] |
| [{ALLOW view All}] |
| At line 8 changed one line |
| !!! Doma není nikdo prorokem. |
| !!! Doma není nikdo prorokem. |
| At line 10 added one line |
| %%(display:none) |
| At line 16 added one line |
| %% |
| At line 22 changed one line |
| * Slovinsky: [[Nihče ni prerok v domovini / v domačem kraju. | [Nihče ni prerok v domovini / v domačem kraju] |
| * Slovinsky: [Nihče ni prerok v svoji domovini. | Nihče ni prerok v svoji domovini] |
| At line 27 changed one line |
| * [nejen] Lemma: [nejen] |
| * [doma|Search:czkomdoma] Lemma: [doma|Search:czlemdoma] |
| At line 29 changed one line |
| * [chlebem] Lemma: [chléb] |
| * [není|Search:czkomnení] Lemma: [být|Search:czlembýt] |
| At line 31 changed one line |
| * [živ] Lemma: [živ] |
| * [nikdo|Search:czkomnikdo] Lemma: [nikdo|Search:czlemnikdo] |
| At line 33 changed one line |
| * [je] Lemma: [být] |
| * [prorokem|Search:czkomprorokem] Lemma: [prorok|Search:czlemprorok] |
| At line 35 removed one line |
| * [člověk] Lemma: [člověk] |
| At line 40 changed one line |
| Přísloví poukazuje na fakt, že člověku nestačí k životu a ke spokojenosti jenom materiální statky, neobejde se bez společenských a kulturních hodnot. [Doklad 1 | 1 ] \\ |
| Přísloví vyjadřuje přesvědčení, že [člověk], který je v cizím [prostředí] respektován, nemusí být nutně [oblíbený] mezi nejbližšími, v domácím [prostředí]. [Doklad 1 | 1 ] \\ |
| At line 47 changed one line |
| X [Doklad 2 | 2 ] \\ |
| Pravdivost přísloví je někdy zpochybněna. [Doklad 2 | 2 ] \\ |
| At line 57 changed one line |
| %%(display:inline;) X [Doklad 3 | 3 ] |
| %%(display:inline;) Nikdo není doma prorokem. [Doklad 3 | 3 ] \\ |
| Doma nebývá nikdo prorokem. [Doklad 4 | 4 ] |
| At line 63 changed one line |
| |
| \\ |
| |
| %% |
| |
| At line 65 removed 2 lines |
| %%(display:inline;) X. %%tip-Kommentar Wörtl.: Y. \\ /% [Doklad 4 | 4 ] |
| %% \\ |
| At line 68 removed 4 lines |
|
|
| /% |
|
| At line 75 changed one line |
| * [X] Lemma: [X] |
| * [nebývá|Search:czvko.X] Lemma: [být|Search:czvle.X] |
| At line 84 changed 5 lines |
| %%(display:inline;) X [Doklad 5 | 5 ] |
| %% |
| \\ |
|
| %%collapsebox-closed |
| %%(display:inline;) Přísloví se často vyskytuje v aktualizované podobě. [Doklad 5 | 5 ] |
| At line 93 changed one line |
| I žena to v takové situaci nemá jednoduché. Všichni jí mohou závidět, celé okolí a především její muž, skvělý to zaopatřovatel, očekává , že musí být šťastná. Co má však dělat, když se tak necítí? __Nejen chlebem živ je člověk__. Ženy, které jsou celoživotně více orientovány na emoce a vztahy, nejsou často ani tak nešťastné z nedostatku peněz jako z nedostatku blízkého a láskyplného vztahu. V tom je zdroj mnoha nedorozumění mezi muži a ženami. %%tip-Zdroj Právo, 7. 8. 2001 |
| Ač autor v současnosti tíhne stále více k abstrakci, v Chrudimi je zastoupena i série jeho ohlasů na staré malířské mistry. Příkladem je Chlapec s košíkem ovoce od Itala Michelangela Merisi - Caravaggia či slavné portréty tvůrců manýristické školy ve francouzském Fontainebleua. V duchu rčení, že __doma není nikdo prorokem__, je Anderleho tvorba známa spíše v zahraničí. Jeho díla visí ve většině prestižních světových galeriích, například v Pompidouově centru v Paříži či Metropolitním muzeu v New Yorku. %%tip-Zdroj Mladá fronta DNES, 6. 12. 1999 |
| At line 100 changed one line |
|
| Kontrast obnažené prodejnosti a neposkvrněného početí. Berte, nebo nechejte být. Absolut Saudek\\ Český fotograf Jan Saudek, čtvrtý autor uzavírající letošní rok, je nám znám zřejmě nejvíce. (__Což ovšem neznamená, že je doma prorokem__.) Více než tři sta výstav po celém světě, knihy, pohlednice, filmy. Co o něm říci, co ještě řečeno nebylo? Snad jen ocitujme: "Nefotografuji svět tak, jak vypadá ... %%tip-Zdroj Hospodářské noviny, 31. 12. 1998/% |
| At line 106 changed one line |
|
| "O konečném rozhodnutí Jiřího Vyvadila zatím nevím, ale je jisté, že sociální demokraté budou kandidáta vybírat znovu," řekl šéf ČSSD v Karlovarském kraji poslanec Rudolf Tomíček. Řeknu vám ... ... __nikdo není doma prorokem__, a také, že někteří lidé sami sobě si nemohou přijít na jméno. Vysvětlím. Václav Fiala je Klatovan a ještě k tomu sochař-světoběžník, kterému se klaní tu v New Yorku, tu v Evropě, tu na Pražském hradě... %%tip-Zdroj Mladá fronta DNES, 20. 5. 2000/% |
| At line 109 changed one line |
| [Doklad 4 | #4 ] (Odstavec [Varianty - Záměna komponent| Základní tvar přísloví#Záměna komponent]): \\ |
| [Doklad 4 | #4 ] (Odstavec [Varianty - Tvarové varianty| Základní tvar přísloví#Tvarové varianty]): \\ |
| At line 111 changed one line |
|
| Ačkoliv jeho filmy byly většinou divácky úspěšné, americká kritika jimi spíše pohrdala, také Oscary ho přes několikerou nominaci míjely. Hitchcockův osud dobře potvrzuje pravdivost tvrzení, že __doma nebývá nikdo prorokem__. Jeho tvorbu totiž začali obdivovat až mladí Francouzi, chystající se v 50. letech k přestupu od novinařiny k filmové tvorbě. Jeden z nich, Francois Truffaut, s ním dokonce uveřejnil knihu rozhovorů, která vyšla posléze i u nás. %%tip-Zdroj Lidové noviny, č. 186/1999/% |
| At line 116 changed one line |
| |
| Český prezident Václav Havel vyjádřil názor, že je zapotřebí uvažovat i o alternativě demonstrace síly, která by Miloševiče mohla od dalšího krvavého dobrodružství odradit. Neřekl to ve šťastnou dobu. Spojené státy před prezidentskými volbami se nebudou do dalšího angažmá na Balkáně jistě hrnout. A __doma nebyl Havel prorokem už vůbec__. Stínový ministr zahraničí Zahradil (ODS) označil jeho výrok za směšný. A premiér Zeman samozřejmě vyrukoval s hrstí nesouhlasných bonmotů. %%tip-Zdroj Právo, 13. 7. 2000/% |
| At line 125 changed one line |
| __nejen chlebem__\\ |
| __[[word="doma"][]{0,3}[[word="prorokem"]__\\ |
